هل يحس الميت بأهله بعد وفاته ؟

سؤال يا شيخ أحمد لو سمحت
هل يحس الميت بأهله بعد وفاته ؟ وهل فعلا يشعر بما يحدث لهم من حزن او فرح ؟ أو ما يفعلونه ؟
وهل فعل من الممكن أن يزور الميت أحدا من أهله فى المنام ويخبره باشياء تحدث له ؟ أوخير يبشره به ؟ أو شر يحذره منه ؟
وسؤال آخر يا شيخ احمد
هل يحس الميت بأهله عندما يزوروا قبره ويدعوا له ؟ وهل يحزن عندما تقل زيارتهم لقبره ؟

وما من كاتب إلا سيفنـــــى ****** ويبقى الدهــر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شــــــىء****** يسرك فى القيامة أن تراه

هل يشعر الميت بزيارة أهله لقبره؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فالميت ينقطع عمله إلا من ثلاث كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلمإذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له) أخرجه مسلم.
وللمييت حياة غير حياتنا، تحكمها قوانين لا نستطيع إدراكها بعقولنا، فعلينا أن نسلم بما أخبرنا به الشارع الحكيم فيما لا قدرة لنا على معرفته، وقد جاء أن الميت يشعر بمن يزوره وهو في قبره، فقد ورد عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال :«ما من أحد مرّ بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا،فسلّم عليه إلا عرفه وردّ عليه السّلام» أخرجه الخطيب وابن عساكر وابن النجار، وسنده جيد كما في كنز العمال، وورد عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم «أنّه أمر بقتلى بدر، فألقوا في قليب، ثمّ جاء حتّى وقف عليهم وناداهم بأسمائهم: يا فلان ابن فلان، ويا فلان ابن فلان، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقاً، فإنّي وجدت ما وعدني ربّي حقاً، فقال له عمر رضي الله تعالى عنه: يا رسول اللّه، ما تخاطب من أقوام قد جيّفوا، فقال عليه الصلاة والسلام: والّذي بعثني بالحقّ، ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، ولكنّهم لا يستطيعون جواباً» أخرجه أحمد، وورد عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال: «إنّ العبد إذا وضع في قبره وتولّى عنه أصحابه إنّه ليسمع قرع نعالهم» أخرجه البخاري ومسلم، ولهذا أمر النّبي صلى الله عليه وسلم بالسّلام على الموتى، حيث جاء أنّه صلى الله عليه وسلم كان يعلّم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: «السّلام عليكم أهل الدّيار من المؤمنين والمسلمين، وإنّا إن شاء اللّه بكم لاحقون» أخرجه النسائي.
قال ابن القيّم: وهذا خطاب لمن يسمع ويعقل، ولولا ذلك لكان هذا الخطاب بمنزلة خطاب المعدوم والجماد، والسّلف مجمعون على هذا، وقد تواترت الآثار بأنّ الميّت يعرف زيارة الحيّ له ويستبشر به.
وجاء في فتاوى العزّ بن عبد السّلام: والظّاهر أنّ الميّت يعرف الزّائر، لأنّا أمرنا بالسّلام عليهم، والشّرع لا يأمر بخطاب من لا يسمع.والله تعالى أعلم.

وهل الميت بعد دخوله القبر وبعد صعود روحه إلى خالقها يحس بأهله في الدنيا وما فعلوه من بعده؟

يقول العلامة ابن باز -رحمه الله- ليس لهذا أصل، إذا مات انقطع أمره بهذه الدنيا، إذا مات انقطع أمره عن أهل الدنيا، يقول جل وعلا: إنك لا تسمع الموتى، وقال: وما أنت بمسمعٍ من في القبور، فالمقصود أن الميت إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له، ولا يعلم أحوال الناس بعده، لا أحوال أهله ولا غيرهم.

وهل يتألم الميت ببكاء اهله عليه؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فقد ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتاه النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم، فلما دخل عليه فوجده في غاشية أهله فقال:" قد قضى" قالوا: لا يا رسول الله فبكى النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما رأى القوم بكاء النبي - صلى الله عليه وسلم - بكوا فقال:« أَلاَ تَسْمَعُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ، وَلاَ بِحُزْنِ الْقَلْبِ، وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذَا - وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ - أَوْ يَرْحَمُ وَإِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ » أخرجه البخاري
وقد اختلف العلماء في الإجابة عن هذا الحديث على ثمانية أقوال، وأقربها إلى الصواب قولان:
الأول: ما ذهب إليه الجمهور ينظر: المجموع (5/282)، المغني(3/494)، شرح مسلم للنووي(5/325)، نيل الأوطار(4/125
وهو محمول على من أوصى بالنوح عليه، أو لم يوصِ بتركه، مع علمه بأن الناس يفعلونه عادةً، ولهذا قال عبدالله بن المبارك:(إذا كان ينهاهم في حياته ففعلوا شيئاً من ذلك بعد وفاته، لم يكن عليه شيءٌ)، والعذاب عندهم بمعنى العقاب.
الثاني: أن معنى « يُعَذَّبُ » أي يتألم بسماعه بكاء أهله ويرق لهم ويحزن، وذلك في البرزخ، وليس يوم القيامة؛ وإلى هذا ذهب محمد بن جرير الطبري وغيره، ونصره ابن تيمية، وابن القيم وغيرهما؛ وقالوا:( وليس المراد أن الله يعاقبه ببكاء الحي عليه، والعذاب أعم من العقاب كما في قوله - صلى الله عليه وسلم -:« الْسَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنْ الْعَذَابِ »، وليس هذا عقاباً على ذنب، وإنما هو تعذيب وتألم) أحكام الجنائز للألباني(ص:41-42)
ورجـح هذا القول الإمام القـرافي (ت:684هـ) - رحمه الله تعالى - فقال:(وهذا الوجه عندي هو الفرق الصحيح، ويبقى اللفظ على ظاهره، ويستغنى عن التأويل، وتخطئة الراوي، وما ساعده الظاهر من الأجوبة كان أسعدها، وأولاها) الفروق للقرافي(2/296).
قال الإمام النووي(ت:676هـ) - رحمه الله تعالى -:( وإلى هذا ذهب محمد بن جرير الطّبري وغيره. وقال القاضي عياض: وهوأولى الأَقوال, واحتجوا بحديث فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - زجر امرأة عن البكاء على أبيها وقال: « إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا بَكَى اسْتَعْبَرَ لَهُ صُوَيْحِبَهُ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ لا تُعَذِّبوا إِخْوَانَكُمْ » شرح مسلم للنووي(5/325)؛ وانظر سبل السلام(2/235).
وقد حكى النووي - رحمه الله تعالى - إجماع العلماء على اختلاف مذاهبهم، على أن المراد بالبكاء الذي يعذب الميت هو البكاء بصوت ونياحة، لا بمجرد دمع العين ينظر: المجموع (5/282)، وانظر نيل الأوطار(4/128).

جزاك الله خيرا يا شيخنا الجليل
ولكن لوسمحت سؤال آخر
هل يزور الميت أهله فى المنام فعلا أم أنها تكون مجرد أضغاث احلام ؟
لأننا كثيرا ما نسمع أن فلانا الذى مات زار ابنه أوا بنته أو زوجته أو أحدا من أهله فى المنام
ورأوه فى المنام وقال لهم كذا وكذا
فهل هذا يحدث فعلا أم أنها خيالات ؟

وما من كاتب إلا سيفنـــــى ****** ويبقى الدهــر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شــــــىء****** يسرك فى القيامة أن تراه

شكرا لك يا ا/ أحمد
بارك الله فيك

لسانك لا تذكر به عورة امرىء .... فكلك عــورات و للنـــاس ألســـن
و عينك إن أبدت إليك مساوىء ..... فصنها و قل يا عين للناس أعين

جزاك الله خيرا يا استاذ احمد ؟

شكرا يا استاز احمد وجزاك الله خير

جزاكم الله خيرا يادكتور احمد

تظل افكارنا جامدة كالصخر, فاذا تكلمنا انهمرت كالسيل,فاذافهمنا نمت كالزرع,فاذا تفاعلنا اثمرت و حلقت كالطير

السلام عليكم يا شيخ لو سمحت انا حلمت بامي المتوفيه رحمها الله انها نائمه حزينه جداً على وفاة اختي مع العلم انو اختي حيه ترزق وان خالتي المتوفيه اخت امي كانت ترتدي عبائه سوداء ونظاره سوداء واثناء حديثي مع خالتي بكت بشده على حزن امي وقالت لي ان امك قالت لي شوفي حد يتزوج ابنتي قبل وفاتها ورايت في ذالك المنام طفله صغيره نائمه ورؤيه الطفله كانت راحه لي واطمئنان ورايت ابني انا نائم في المنام